
李子柒最近在《人民日报》上发表了一篇文章个人配资网,宣布自己将从镜头前转向幕后。这个决定让不少人感到意外,毕竟她穿着汉服、在田间劳作的画面,曾经是无数人心中的东方美学象征。然而,仔细读她的文字,你会发现这根本不是什么退隐,更像是她为自己找到了一个更具实际意义的战场。
文章中,李子柒提到了一段去年的小插曲。那时她在四川甘海子景区,正值严冬,雪花纷飞。她穿着一袭蜀锦裙子,站在雪山前弹钢琴。那天寒风刺骨,双手冻得几乎无法触动琴键。最终,这段视频意外走红,雪山、林海迅速成为了游客争相打卡的地方。但令李子柒真正感动的,却是景区里那个穿着传统服饰的年轻人——他拿着古老的乐器吹奏着《恭喜发财》,周围的游客纷纷拿出手机拍照,屏幕上的光辉映照在他的脸上,那一刻的画面,比任何摄影镜头都更生动、真实。这个简单却又充满温度的瞬间,触动了李子柒的心。 这个场景让她想起了北川羌族的陈云珍老师。以往,羌绣的作品大多出现在被面和衣物上,但陈老师带领着村里的妇女们,把这些精美的花鸟鱼虫绣到了杯垫、笔记本等日常物品上。去年,石椅村的居民人均收入突破了10万元。那些年纪较大的妇女们,在自家的院子里做着绣活,一天就能赚好几百块钱。类似的故事还有湘西十八洞村的苗绣工坊,陈国桃老师带着百余名绣娘,建起了木屋,妇女们无需离开家门、放下孩子,就能通过自己的手艺挣到钱。这一切让李子柒豁然开朗,她突然明白:比起自己拍视频、让这些美景为自己带来名气,更有意义的是如何让更多人通过手艺改变生活、实现自立。因此,李子柒决定转向幕后,主办非物质文化遗产工作站。如今,她的团队不仅有许多新农人,还拥有懂得电商的95后,他们教会绣娘们如何开网店;有年轻设计师,把传统的老花纹改造成符合现代潮流的品牌;甚至有程序员,运用3D建模技术,将濒临失传的古老技艺复原。上个月,他们刚为云南哈尼族设计了一批以梯田为主题的文创产品,预售量就超过了800万元。当文艺不再是镜头中的风景,而是变成农民手中的针线、桌上的订单,这才真正扎根到了大地。 有人质疑李子柒不务正业,认为她放着千万粉丝的网红博主不做,转向幕后。然而,在她的文章中,她写到:风拂过稻田时,木廊下那属于我们的生活百态。或许,对她来说,比起活成一个世外桃源的符号,让更多人通过手艺过上体面的生活,才是更具意义的事情。毕竟个人配资网,能让农民的腰包变鼓,才是最动人的东方美学。
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